תהליכים פסיכולוגיים

הנפש האנושית היא דבר מסתורי ומורכב, עד שבסופו של דבר לא הובהר סוף האפשרויות. לפיכך, תהליכים פסיכולוגיים, תכונות ומצבי הפרט כפופים ללימוד מתמיד. קשה במיוחד לסווג את התהליכים, שכן הם לטווח קצר מאוד, להיות תגובה ממשית לאירועים.

הסוגים העיקריים של תהליכים פסיכולוגיים

בפסיכולוגיה הפנימית, מקובל לחלק את התהליכים הפסיכולוגיים לשני סוגים עיקריים - קוגניטיביים (ספציפיים) ואוניברסליים (לא ספציפיים). הקבוצה הראשונה כוללת תחושה, חשיבה ותפיסה, ואילו הקבוצה השנייה כוללת זיכרון, דמיון ותשומת לב.

  1. התחושות הן חלק בלתי נפרד מתהליך הקוגניציה, שהוא השתקפות של כל תכונות של חפצים המשפיעים ישירות על החושים. כמו כן, תחושות משקפות את המצב הפנימי של האדם בשל נוכחות של קולטנים פנימיים. תהליך זה נחוץ לתפקוד תקין של הנפש, במצב של בידוד סנסורי, יש הפרעות בחשיבה, הזיות, פתולוגיות של תפיסה עצמית. במשך תקופה ארוכה דיברו רק על 5 תחושות, ורק במאה ה -19 הופיעו מינים חדשים - קינסתטיים, שיווי משקל, ויברציות.
  2. התפיסה היא שילוב של תחושות אינדיווידואליות כדי ליצור השקפה הוליסטית של אובייקט או תופעה. מעניין כי הדעה נעשית על בסיס המאפיינים האופייניים ביותר, ואילו הנתונים המתקבלים מניסיון העבר יכולים לשמש. לכן, תהליך התפיסה הוא תמיד סובייקטיבי, בהתאם למאפיינים האישיים של האדם.
  3. החשיבה היא השלב הגבוה ביותר של עיבוד מידע, אחרת היא דוגמנות של יחסים יציבים בין אובייקטים ותופעות המבוססות על אקסיומות. תהליך זה מאפשר לאדם לקבל מידע שלא ניתן לחלץ ישירות מן העולם החיצון. הודות לחידוש המתמשך של מלאי המושגים, נוצרות מסקנות חדשות.
  4. זיכרון - כולל אחסון, אחסון ורבייה נוספת של המידע שהתקבל. קשה לזלזל בתפקידו של הזיכרון, שכן לא ניתן לבצע כל פעולה ללא השתתפותה התהליך נחשב כדי להבטיח את האחדות של הפרט.
  5. הדמיון הוא הפיכת תוצאות התפיסה לדימויים מנטליים. תהליך זה, כמו גם הזיכרון, נשענים על ניסיון העבר, אך אין זו העתקה מדויקת של מה שקרה. תמונות של הדמיון ניתן להוסיף פרטים מאירועים אחרים, לקחת על צבע רגשי שונה בקנה מידה.
  6. תשומת לב היא אחד הצדדים של התודעה האנושית. כל פעילות צריכה פחות או יותר את התהליך הזה. עם רמה גבוהה של תשומת לב, זה משפר את הפרודוקטיביות, פעילות ופעולות מאורגנות.

למרות קיומו של סיווג כזה, יש לציין כי הפרדת התהליכים מאבדת בהדרגה את ערכה בשל התפתחות גישות אינטגרטיביות לנפש.