ספרינגס לחמניות
מעניין כי אוצר המילים של ילדים באביב כמעט יצא מחיי היומיום של אדם מודרני, בעוד עוד 60-80 שנה הם היו בכל מקום. הם שירים פולחניים שיש להם אופי של כישוף. ככלל, הם ליוו פולחן של לחיצה - מילולית לערער על אובייקט זה או אחר של השיחה. חפץ כזה יכול להיות חורף, אביב, קיץ, סתיו, גשם, שמש, כדור הארץ, ציפורים וכו '. ב zaklichkah לאובייקטים אלה מטופלים כמו יצורים חיים. ערעורים אלה מלווים בפעולות משחק המחקות את תהליך עבודתם של האיכרים, שממנו מקורם.
שירי האביב האביב בוצעו באופן מסורתי על מנת לעורר את כדור הארץ ולהאיץ את תחילת החום. הם צועקים בהטעמה של הסרוגה או מזמזם. זה היה צריך להיעשות בקול רם מאוד, כדי שהאביב יוכל לשמוע. ביישובים נפרדים, השירה לווה בריקוד עגול (קצב השירה מתואם עם הקצב המדוד של המבצעים של השיר). לעתים קרובות, בשירים כאלה, הם התייחסו לציפורים (עפר, זמיר), לחרקים המאביקים צמחים, עם בקשות למסיק עשיר, מזג אוויר טוב, שובע בעונה הקרובה. השמש התבקשה גם לחום ולקצור.
עכשיו לחמניות לילדים איבדו את המשמעות הקסומה שלהם ומשמשים בצורה של שירי ילדים. לדוגמה:
האביב אדום.
למה היא באה?
- על המוט,
על התלם,
על דייסה,
על פשטידת חיטה.
- וחיכינו לאביב
התולעים הסתובבו.
הקוליק טס מעל הים,
הוא הביא את קוליק תשעה מנעולים.
- קוליק, קוליק,
סגור את החורף,
סגור את החורף,
לפתוח את האביב,
קיץ חם.
לפעמים קליקים כאלה ועכשיו מלווה ריקוד עגול, פתיחת המנעולים (בדומה לפתיחת האביב). החבר 'ה אוהבים לבזבז זמן על שירה עליזה ומשחקים.
יציקות אביב לקרנבל
כמה קליקות היו שייכות באופן מסורתי לשרובטידה, תקופה שבה ילדים חיכו לבואו של האביב, לחג עם פנקייק ולשריפת שבוע פנקייק ממולא. לדוגמה:
ואנחנו מחכים לקרנבל,
אנחנו מחכים, הנשמה, אנחנו מחכים.
גבינה ושמן בעיניים לראות,
אנו נראה, את הנשמה, נוכל לראות.
כמו על גבעה של עצי אלון,
זלנק, נשמה, ירוקה.
ווניושה, ידידי,
צעיר, נשמה, צעיר.
להיות מאושר, נשמה, להיות מאושר.
Grushka שלנו להיות מרושל,
להיות חדה, נשמה, להיות קשה.
האיכרים האמינו בכנות כי על ידי לשאול רק עבור Maslenitsa או האביב, אתה יכול לקבל את מה שאתה רוצה. לכן, מקהלות כאלה הוקצו תפקיד מיוחד. עבור הילדים, הם היו הבידור הטוב ביותר לחג, אם כי הבנים והבנות התייחסו אליהם ברצינות רבה, כי בגיל המוקדם הם היו צריכים להבין ולקבל את כל הקשיים של חיי האיכרים.
שירת שרובדה עדיין מתועשת בכפרים, כמו גם באירועים מתמטיים בגני הילדים.