אלוהים של מסחר

תקופת הפוליתאיזם בימי קדם היתה קיימת בין כל העמים. כל תופעה טבעית ומרחב פעילות מצאו את פטרוניהם ומגיניהם. לאלי הסחר, למשל, במדינות שונות, היו חובות דומות, ולעתים אף נראו דומים במראהם.

אלוהים המסחר עם הרומאים

אלוהי המסחר והרווח מהרומאים היה מרקורי - בנו של האלוהות השמימית של יופיטר ואלת האביב מאיה. בפנתיאון של האלים הרומיים מרקורי הופיע לאחר תחילת הפיתוח של יחסי הסחר של רומא העתיקה עם מדינות אחרות, אבל הוא ענה בתחילה רק על מכירת הלחם.

כלפי חוץ, אל הסחר בין הרומאים נראה כמו גבר צעיר ומושך עם נימוסים טובים ארנק צמוד. הבחנה בין מרקורי לבין אלים אחרים היא אפשרית על ידי מוט-קאדוקוס, סנדלים מכונפים וכובע.

יש אגדה על המראה של מרקורי Caduceus. אפילו בחיתוליו, החליטה מרקורי לגנוב את הפרות הקדושות מאפולו, וכאשר בעל העדר חשף את הערמומיות, הוא נתן לו לירה שנעשתה בידו שלו מקליפת צב. אפולו, בתורו, נתן למרקורי מקל. התינוק זרק מקל הליכה למועדון נחשים, הזוחלים עטפו מקל והגיחו כסדוק - סמל לשלום.

הרומאים פשוט אהב מרקורי על חריצות ופטרונות, סלח לו נטייה לרמייה ותושייה. הפסלים של מרקורי הוקמו לא רק במקדשים, אלא גם במתקני ספורט, שבהם הספורטאים ביקשו מהאל המהיר להעניק להם מהירות, כוח וסיבולת. עם הזמן, שמו של מרקורי היה שם ואת הכוכב המהיר ביותר של מערכת השמש.

מאז מרקורי מאז הילדות היה ערמומי, הוא נקרא גם הפטרון של גנבים ו scammers. סוחרים, שבאו למקדש מרקורי, שפכו מים קדושים ובכך שטפו את עצמם באשמת ההונאה. במשך הזמן, מונה מרקורי שליח האלים , המנצח של נשמות המתים בעולם התחתון, וכן הקדוש הפטרון של נוסעים ומלחים. אחריות זו יוחסה למרקורי לאחר שזיהתה אותו עם הרמס.

האל של הסחר בין היוונים

אלוהים הרמס נחשב פטרון המסחר בין היוונים הקדמונים. הרמס יש הרבה במשותף עם מרקורי: הוא היה גם בנו של האל הראשי (זאוס), מילדות היה מכובד על ידי ערמומיות ו מיומנות, מתנשא לא רק סוחרים, אלא גם הרמאים. עם זאת, היו כמה הבדלים: הרמס היה גם אלוהים של אסטרולוגיה, קסם ומדעים שונים. כסימן של הערצת הרמס, היוונים התקינו את הרמזים בצומת הדרכים - עמודות של צורה פאלית (הרמס היה ידוע באהבתו) עם דמותו של אל. מאוחר יותר הרמס איבדו את המשמעות המקורית שלהם והפכו למצבים פשוטים.

אלוהי הסחר בין הסלאבים

האל הסלאבי של המסחר והרווחים ולס היה שונה להפליא מן החכם, ערמומי נוטה לגניבה של מרקורי הרמס. ולס נחשב השני בגודלו אחרי האל הראשי - פרון. כלפי חוץ היה ולס מיוצג על ידי גבר שעיר וגדול, שמדי פעם לבש צורה של דוב.

בתחילה היה ולס הקדוש הפטרון של ציידים, רועים ועובדי כפייה, אשר, כאות כבוד, נאלצו להשאיר מתנות לאלוהים - עור של חיה מתה, אוזן לא דחוסה של לחם. עוזרי ולס היו leshie, בית, banniki, ovinniki ויצורים אחרים.

מאחר שפלס התנשא על כל ענייני היומיום של האדם, הוא השיב גם למסחר. אמנם נכון יותר לקרוא ולס אל העושר שנצברו על ידי עבודה כנה. עקבו אחרי האל הסלאבי של המסחר על שמירת האמנות והחוקים, מתנכלים לסוחרים ישרים ומענישים את הרמאים.

לאחר הטבלה של רוסיה, הכוהנים עמדו בפני המשימה של אנשים רגילים עם הדת הרשמית. לכן, קדושים רבים פתאום רכשו את המאפיינים של האלים הפגאניים. "אחריות" ולס לקח את בלסיוס הקדוש, מגן בעלי החיים, ואת ניקולס הפלא, הפטרון של הסוחרים נוסעים. אחד הפרצופים של ולס נחשב סנטה קלאוס .