בגדים טאטאריים לאומיים

התלבושת הלאומית של העם, אולי, חשובה, כמו מעיל הנשק, ההמנון והשפה. הוא מזהה אדם בעל אזרחות ספציפית, נותן הזדמנות לתאר מאפיינים ומאפיינים לאומיים. בעזרת השמלות הלאומיות, בידיעה הדקויות שלהם, קל לקבוע אם הם שייכים לאום אחד או אחר. היווצרותה של תחפושת לאומית מתבטאת תמיד בתנאי האקלים של חיי העם, בעקרונות המוסריים וביסודותיו ובמאפיינים הספציפיים של המדיניות הכלכלית של המדינה. התלבושות השתכללו, השתנו, סופגות את החידוש והמסורות. תלבושת עממית טאטארית אינה יוצאת דופן, היא עברה דרך ארוכה של היווצרותה ופיתוח.

הבגדים הלאומיים של הטטרים מגלמים אמנות יישומית עממית, המורכבת מייצור חומרים, כובעים עם קישוטי פנים, תכשיטי יוקרה וייצור נעליים שונות.

תכונות של בגדי גברים

ההרכב של הבגדים הלאומיים של העם הטאטארי משולב בו זמנית והרמוני, כל האלמנטים של הבגדים הטאטריים, ללא עוררין, משולבים זה עם זה במרקם, בקנה מידה צבעי ובצללית. בגדים חיצוניים צריך להיות מצויד בהכרח על הגב, חולצה ללא שרוולים לשים על החולצה. בקצה המעיל היו הגברים לבושים חלוק רופף עם צווארון, חגורה עם אבנט. חומוס ובושם, כמו גם מעילי פרוות וכבש מעילי פרווה, היו שחוקים בקור. הכיפה היא מרכיב בלתי נפרד מן השמלה הלאומית של העם הטאטארי. גברים חבש כיפה המורכבת מארבעה טריזים, שהיו להם צורה של חצי כדור או חרוט, מנותקים בסוף. הכיפה היתה מעוטרת ברקמה, בחורף לבשו כובעי פרווה .

נקבה לאומית טאטארית תלבושת עממית

התלבושת העממית של נשים מבטאת בצורה ברורה יותר את המוזרויות של תרבות הטטארית. צללית הכוללת הוא גזום, יש צורה טרפז, החלק התחתון של המעיל מעוטר בשוליים או פרווה. בעיטור של תלבושות, תכשיטים וקישוטים שונים, כמו גם רקמה עשירה, צבעים עשירים משמשים בשפע. פרווה היתה תמיד במחיר הטטרים, וטטארים ממשפחות אצילות החילו אותה בהצלחה על גמר התלבושות.

כובע הראש של האישה דיבר על משפחתה ועל מעמדה החברתי, נערות לא נשואות לבשו מכנסי בד קלים. טטרים נשואים נאלצו לכסות את ראשיהם, להסתיר את שערן מעיניו של מישהו אחר, בעזרת צעיפים וצעיפים. על המצח ועל אזור הזמני לשים על תכשיטים נופלים, רצועות רקומות עם חרוזים.